زن، محور اصلی تربیت و محبت در خانواده است
تاریخ انتشار: ۹ بهمن ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۹۶۶۷۸۰
وقتی یک خانواده بر مبنای محبت و احساس بنا شده باشد، این خصوصیات در فرزندان خانواده نهادینه شده و به یک اصل در جامعه تبدیل میشود. به دلیل جایگاه زن، خانواده نیز از مهمترین محیطهای مؤثر بر سلامت روانی جامعه است و درواقع میتوان به این موضوع اذعان کرد که زن میتواند نقش آرامشبخشی برای خانواده داشته باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حجتالاسلام ابوالفضل علیآبادی مدیر دفتر آموزش و تولید محتوای اتحادیه انجمن اسلامی به جامجم درخصوص نقش اثرگذار زن در حوزه تربیت میگوید: «بانوان در موضوع تربیت خانواده بسیار تاثیرگذار بوده و نقش پررنگتری نسبت به آقایان ایفا میکنند. درواقع بحث بر سر این است که بانوان میتوانند مدیریت بهتری برای تربیت در خانه ایفا کرده، خانه را به محیط جذابی برای اعضای خانواده تبدیل کنند و آن هم به دلیل ظرفیتهای فطری است که در وجود یک زن قرار دارد».
او با تاکید بر اینکه وجود یک زن سرشار از محبت و ایثار است، ادامه میدهد: «موضوعی که در بحث تربیت بسیار اثرگذار است؛ عاطفه، محبت و احساس است. میتوانیم اینطور نتیجهگیری کنیم که محیط خانواده با محبت و ایثار یک مادر آرامش پیدا میکند و این آرامش میتواند زمینهساز تربیت صحیح فرزندان شود؛ هرچند باید گفت این تربیت حتی شامل حال همسر خانواده نیز میشود.»
احساسات را باید به برخی از مردان آموخت
این کارشناس مذهبی در ادامه ضمن رجوع به صحبتهای مقام معظم رهبری در سال ۸۰ در جمع بانوان ادامه داد: رهبر معظم انقلاب فرمودند: «این حرف را که میگویم، لطفا مردها نشنوند؛ ممکن است بدشان بیاید. شما خانمها بدانید آقایان تا آخر عمر مثل یک پسربچه هستند و شما باید آنها را بزرگ کنید».
درواقع موضوع تربیت در خانواده، موضوعی است که زنها آن را طراحی، مدیریت و برنامهریزی میکنند.
او معتقد است که «برخی از خانوادهها از محیط تربیت دور میشود و دلیل آن را این میداند که این قوه احساس در وجود این زنها کمی کمرنگ شده است».
او ادامه میدهد: «گاهی رنگ عاطفه در خانوادهها کمرنگ میشود، اینجا است که خود زنها باید محبت کردن را به مردها آموزش دهند؛ زیرا برخی از مردها اصلا محبت کردن بلد نیستند. بهطور مثال یک کتاب سرشار از احساس را به همسرشان بدهند تا او کتاب را برایشان بخواند و اینطور به او آشنایی با کلمات و واژهها را برای محبتکردن یاد دهند».
علیآبادی بر این باور است که ریشه بسیاری از اختلافات خانوادگی این است که زندگی به سمت خودمحوری حرکت میکند و هوا و هوس بر زندگی، حاکم شده و زن و مرد «بایدها» و «نبایدها»، «شایدها» و «نشایدها» را به بازی گرفته و خواستههای نفسانی خود را ملاک عمل قرار میدهند. به اعتقاد این کارشناس مذهبی، هویت یک زن در خانواده نباید در مقایسه با مردها تعیین شود و باید نقش زن با خود زن تعریف شود.
او ادامه میدهد: «وقتی زن هویتش در خانواده مشخص باشد، درواقع محور تربیت قرار میگیرد و آنوقت است که میتوان موضوع تربیت در جامعه را تبیین کرد».
به اعتقاد علیآبادی زن منشأ احساس و عاطفه در خانواده است و اگر این منشأ دچار اشکال شود، تمام ارکان خانواده با مشکل روبهرو میشود؛ زیرا درواقع زن نقش تنفس در خانواده را ایفا میکند و این موضوع که دچار مشکل شود، کل ارکان خانواده به مشکل برمیخورد.
او توضیح میدهد که «عواطف و احساسات در وجود یک زن، نقطه قوت او به شمار میرود، حفظ یک زندگی و تربیت فرزندان به این احساسات وابسته است و مزیت اصلی او به شمار میرود. این در حالی است که برخی از بانوان نمیدانند که چطور میتوانند از این موهبت خدادادی که در وجودشان قرار دارد، استفاده کنند. وجود احساسات میتواند در همه ارکان زندگی نمود پیدا کند. حتی چیدمان وسایل یا نوع دکوراسیون منزل میتواند نشاندهنده وجود احساسات در خانواده باشد».
تعامل و گفتگو نشاندهنده آرامش در خانواده
علیآبادی یکی از راههای ایجاد آرامش در خانواده را گفتوگوی درست عنوان میکند و میگوید: «یکی از معضلات اصلی گفتگوهای همسران، این است که پیامی که فرد قصد انتقال آن را دارد، لزوما همان پیامی نیست که ارسال میکند و پیام دریافت شده، لزوماً همان پیامی نیست که ارسال میشود. مردی که میخواهد به همسرش ابراز محبت کند و هنگام بیرون رفتن از منزل، متوجه خاک روی میز میشود؛ به جای بیان دوست داشتن روی میز یک قلب میکشد، اما همسرش فکر میکند آن، نشانه اعتراض به کثیفی منزل است! بنابراین داشتن مهارت گفتگو، یکی از اصلیترین مسائل در ایجاد آرامش در خانواده است که این مهارت باید توسط بانوان در خانواده تببین شود. وقتی زن و مرد بتوانند با یکدیگر گفتگو کنند، بچهها نیز این مهارت را یاد میگیرند و فرهنگ گفتگو از خانه شروع و به جامعه تسری پیدا میکند. وقتی این اتفاق کمرنگ شود درواقع خانه به محیط بدون تنفسی تبدیل میشود که دیگر جایی برای زندگی نیست.»
بانوان، ظرفیتهای وجودی خود را بیشتر بشناسند
او بر این موضوع تاکید دارد: «باید خانمها و بانوان خودشان و ظرفیتها و قابلیتهای وجودیشان را خوب بشناسند و بدانند این احساسات، مهمترین نعمتی است که خدا در وجودشان قرار داده است. شناخت این روحیات سبب میشود یک زن نیازهای روحی، عاطفی و ایثار را تقویت و باعث بروز استعدادهای خاص در فرزندان خودش شود.»
منبع: جام جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردیمنبع: باشگاه خبرنگاران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۹۶۶۷۸۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حب به اهل بیت(ع) موجب تقریب مذاهب است
به گزارش خبرنگار مهر، ماموستا اقبال بهمنی بعدازظهر جمعه در جلسه تقریب دانشگاه آزاد اسلامی، با اشاره به شهدای تقریب در کردستان اظهار کرد: شهید دکتر رمضان البیوتی بهار امسال در سنگر محراب و منبر به شهادت رسیدند و از علمای تقریبی کشور سوریه بودند که کتابها و تألیفات زیادی در راستای وحدت جامعه اسلامی و مبارزه با افراطیگری داشتند.
وی در ادامه با گرامیداشت یاد و خاطره استاد شهید مرتضی مطهری و تبریک روز معلم گفت: همیشه ارائه علم و دانش اگر با عشق و محبت توأم باشد بیشتر در دلها جا میگیرد به طوری که اکثر علمای ما تلاش کردند علم و دانش را در قالب شعر و ذوق و عشق و محبت و عرفان ارائه دهند.
ماموستا بهمنی گفت: در مورد ابعاد تقریب از دیدگاه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، روایتی است که شخصی از حضرت فرمودند آیا نماز خواندن پشت سر عالم اهل سنت درست است یا نه؟ ایشان پاسخ دادند: اگر کسی پشت سر عالم اهل سنت نماز بخواند انگار پشت سر پیامبر (ص) نماز خوانده است.
وی در ادامه به ابعاد تقریبی امام شافعی اشاره کرد و بیان داشت: حضرت امام شافعی هم دوره خلافت عباسیان بوده که تبلیغات زیاد و گستردهای بر ضد اهل بیت علیه السلام میشد و هر کسی که به اهل بیت محبت نشان میداد به او میگفتند این فرد رافضی است و از دین خارج شده است.
ماموستا بهمنی عنوان کرد: در آن زمان حضرت امام شافعی خیلی محبت به اهل بیت علیه السلام داشتند و ایشان در مقابل کسانی که به او توهین میکردند میگفتند اگر حب به اهل بیت پیامبر اکرم رافضی گری است پس به همه انسانها و جنها اعلام کنید که امام شافعی رافضی است و این دیدگاه تقریبی است یعنی حب به اهل بیت نباید باعث اختلاف باشد بلکه باید باعث تقریب باشد.
منتخب مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه به دیدگاه تقریبی مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: سالهای پیش سوالی از معظم له مطرح شد که آیا توهین کردن به امهات المومنین جایز است یا نه؟ در اینجا فتوایی از سوی مقام معظم رهبری صادر شد که توهین به زوجات پیامبر بزرگوار اسلام حرام شرعی است که این یک دیدگاه تقریبی است.
کد خبر 6095803